甘冲组位于贵阳市观山湖区朱昌镇北面的长冲村境内，坐落在百花湖下游的湖畔。四印苗芦笙花鼓舞起源于当地苗族同胞的民间生活，经过不断的发展和演变，逐步形成一种具有独特民族风格的民间舞蹈艺术。

传说故事

据说古代，中国西南边陲出了一苗王——养驴，是一个狠将，英勇善战，曾经多次获得战功，封为苗王。苗寨内有两姐妹，名叫古丁角、古丁根，姐姐古丁角十八岁，长得水灵漂亮，如出水芙蓉。妹妹古丁根十六岁，长发飘飘，身材苗条貌如天仙，美貌之名方圆数十里闻名。姐妹俩的母亲在地里栽了一片黄瓜，长势喜人，七月时映出了丰硕的果实。其中一个黄瓜长得特别大，常发出金灿灿的光，妹妹非常想吃这个黄瓜，有一天终于忍不住悄悄将黄瓜摘来吃了，但又不敢告诉母亲。母亲回来后，就问是谁偷吃的，姐妹俩都说没吃，母亲就说，既然都不是你们吃的，我就对偷吃黄瓜的人进行诅咒，诅咒偷吃黄瓜的人被虎豹豺狼吃掉。

过了一年，古丁根和苗王养驴做姑娘后生（现在说谈恋爱），但是古丁根想其母亲所下的咒语，心里就特别难受，时常忧郁。母亲见此表情就猜想偷吃黄瓜的人肯定是古丁根，她怕古丁根被咒语所害，就将古丁根藏在乌当庙唐河（原乌当中学下面），中间起了一个庙，外面围了九层刺，以防被虎豹豺狼吃掉。这时苗王养驴将要出发去和长毛贼打仗，来和古丁根告别说：你在这里等我，不要出来。我打胜仗回来时，我会发冬咚咚的响声，你听见声音后，才下来。养驴所说的话被豹子听见，晚上，豹子就来到古丁根住的地方，在地上发出咚咚的声音，古丁根就下一楼来，豹子跳进去说：你的母亲既然已经将你许给我吃，你今天就归我。古丁根为托延时间，就说：我已经是你嘴里的肉，请你让我把这麻搓完也不迟。豹子说：既然如此，那你快一点。古丁根就将麻慢慢的搓，等麻搓完以后，还是不见养驴回来、心里越来越害怕，豹子等了很久，终于忍不住将古丁根吃掉。当豹子正在吃时，养驴回来了。他看见屋内滴下的血，知道古丁根已经被害，他抽出马刀，追杀豹子，把豹子砍死，并将豹子皮削下来做成花。每天敲打鼓，以泄心头之愤。又将竹楼的六根竹子做成芦笙，每天吹奏，思念古丁根。后四印族的同胞，为了纪念他们，将花鼓和芦笙编成舞蹈，流传至今。

芦笙花鼓舞是四印苗同胞流传下来的非物质文化遗产，具有广泛的群众基础和较高的艺术水平，世代流传，是苗族人民热爱生活、讴歌人生的一种形式。融合了花鼓和芦笙的一种民族民间舞蹈，集乐器、舞蹈为一体，表现形式灵活多样，内容丰富，通俗易懂，曾经广为流传。它体现苗族同胞男女平等，追求自由，追求爱情的一种理想。使用的乐器主要是芦笙和花鼓。芦笙属管弦乐器，是芦笙花鼓舞最主要的乐器。它以竹为原材料，长的1根，短的5根，以古代音律宫、商、角等五律为基调排列，音律清脆动听。

花鼓，苗语称为“苗鼓”，呈圆形，是一种单面皮打击乐器。以杉木制成一圆形，中间为空心，牛皮蒙面，将楠竹修成竹钉钉制，晒干。“四印苗芦笙花鼓舞”是四印苗族独有的艺术表现形式，古朴、纯真、原汁源味，是研究苗族（四印苗）生产、生活发展以及人生观、世界观的一个重要依据，是民族学术艺术研究中不可替代的重要实例。2010年，朱昌镇甘冲四印苗级非物质文化遗产保芦笙花鼓舞被列为区级非物质文化遗产保护名录。2014年，被列为市级非物质文化遗产保护名录。