2013年入选贵阳市第三批市级非遗名录。

观山湖区三堡村“平堡花灯”大致源于明代，明朝初期朱元璋为统一全国屯兵驻守贵州境内，这些原籍江南及中原一带的留守军士从大年初一到元宵节，因思念自己故土在驻地玩花灯。三堡村的花灯文化在明末清初最为盛行，清代咸丰年间，陈氏家族将其传承下来。1964年百花湖水库竣工后，大量村民移居到此，随之也一起玩花灯。

在二十世纪七八十年代，为农村集体时期，花灯的表演出演虽只有唐二(末)、幺妹(旦)两个角色,但极其热闹，一场表演约有20盏灯。每年农历腊月二十四开灯，在正式表演前或衣忙晚间闲暇时，表演者们常常自行唱词练习。春节开始正式表演，直到正月十五日结束。喜爱花灯，参与花灯表演的人越来越多以后，以“灯头”为召集人，由一个或邻近几个村寨的人结合组建成演出单位。一个花灯演出单位称为“一拨”，一般在节日、庆典、婚礼、上梁、老人祝寿等演出，由于平堡花灯在百花湖镇周边村寨已家喻户晓，如有人请去唱花灯，不分节日和时间，随时可以演奏。在出门演奏前要到寺庙玩燃香点烛举行祭拜仪式，祈求平安。

早年的花灯角色只有末(当地俗称“唐二”)、旦(当地俗称“幺妹”)两种，随着花灯队伍的壮大，形式的多样化，逐渐增加了丑(当地俗称“烧火老者”)、乐器手等。其中末的角色服装根据角色特点而变化，通道具有帽、扇、手帕等:旦的角色早年因参演的女性少，常为男扮女装，服装根据角色特点而变化，道具与末相似:丑的角色常有长胡须、拐棍，在表演中主要负责唱跳、插科打诨等以活跃现场气氛:乐器手一般由擅长者担任，包括二胡、锣、钵等，依据表演曲目不同而定。每场表演通常有一位主唱，由熟悉台词的角色担任，没有固定要求，表演身段大都取材于花灯舞蹈的动作，演出时手执折扇和手帕，灵活运用各种步法、手式，以及耍扇、耍帕的技法，形成清新活泼的艺术特色。其表演以“扭”为特点，演员常用折扇与手帕为道具表示情感。舞蹈的步法有二步半、四方步，快、慢三步，野鸡步、梭步、碎米步、矮桩步、妇田步、快上步等:扇子耍法有小花扇、大花扇、交扇、盖扇、差扇、扑蝶扇等;身段有犀牛望月、膝上栽花、黄龙缠腰、海底捞月、雪花盖顶、岩鹰展翅等。演员手耍折扇和手帕，载歌载舞。有时插进韵白，内容通俗风趣，简单短小，没有完整的戏剧情节，多为恭贺、吉利之词抒发某种感情或反映农村中生产劳动、婚姻爱情、家庭伦理道德。演出程序一般为开财门(说四句)、盘灯、贺主人(报子)、拜家神、说唐二、唱灯、谢神(收台)、扫场等。

灯具制作——灯具是花灯表演的重要组成部分。平堡花灯制作的灯具种类丰富，有姊妹灯、五星灯、八宝灯、宫灯、茶灯、排灯、纱灯、太平灯等，以纸、竹、纱为材料，灯具全部由村民亲手制作，每年花灯大概扎制50-30盏。平堡花灯的彩灯扎制无固定标准，村民根据自身喜好扎制，形状不一，各式各样，有驱魔降福、祈许光明之意。

演奏乐器——平堡花灯伴奏主要以二胡、锣鼓、钵、镲、铛等乐器伴奏，常用的伴奏节奏有:长路引(铛、镲、铛镲、锣、连续三遍，鼓声是和铛、镲、锣一起拍节)，鸡拍翅(铛、镲、鼓一起连续四次，锣一次，注意看表演花扇的时间锣连续两次收头)，三滴水(铛铛、镲镲、铛铛、锣、铛铛镲镲、铛铛锣，连续三遍，锣声连续两次收头)。演奏内容花灯题材多取农村生活和民间故事，有《开财神》、《采茶》、《参神》、《庄稼古儿天》、《一把扇子》、《一更说起去玩灯》、《小拜年》、《大拜年》、《娘教女儿》等代表曲目。